( و ) أمّا ( عيوب المرأة ) فهي ( سبعة : الجنون والجذام والبرص والقرن والإفضاء والعمى والعرج ، أمّا الجنون ) [ 1 ] ( ف ) - قد عرفت أنّه ( هو فساد العقل ) وإن كان فنوناً من الجنان أو الجِنّ أو الجَنّ ، فالمجنون من أصيب جنانه أي قلبه ، أو أصابته الجنّ ، أو حيل بينه وبين عقله فستر عقله [ 2 ] . والظاهر أنّه من الأخير ، بل لعلّ الأوّلين منه أيضاً [ 3 ] . ( و ) أنّه ( لا يثبت الخيار مع السهو السريع زواله ) وإن كثر ؛ لعدم كونه من الجنون ( ولا مع الإغماء العارض مع غلبة المرّة ) ونحوها مما لا يصدق معه اسم الجنون . ( وإنّما يثبت الخيار فيه ) أي الإغماء ونحوه ( مع استقراره ) [ 4 ] . [ ولا فرق في الجنون بعد صدق اسمه بين المستقرّ وغيره والمطبق والأدواري ] . ولعلّ الأولى من ذلك كلّه إيكال الأمر إلى العرف الصحيح القاضي بكونه بفنونه عيباً ( وأمّا الجذام فهو ) المرض السوداوي ( الذي يظهر معه يبس الأعضاء وتناثر اللحم و ) لابدّ أن يكون بيّناً ، ف ( - لا تجزي قوّة الاحتراق ولا تعجّر الوجه ) أي غلط وضخم وصار ذا عجر أي عقد . ( ولا استدارة العين ) إذا لم يعلم كونه منه ، وإلّا فسخ بها [ 5 ] . وعلى كل حال لو اختلفا فالقول قولها إلّاأن يشهد به عدلان . ( وأمّا البرص فهو ) لغة وعرفاً ( البياض الذي يظهر على صفحة البدن لغلبة البلغم ) .

--> ( 1 ) كشف اللثام 7 : 359 . ( 2 ) انظر الوسائل 21 : 207 ، ب 1 من العيوب والتدليس . ( 3 ) روضة الطالبين 7 : 176 .